谁在破坏朝天门的风景凯德的重庆难题
2018-01-18 22:27:52
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从小什字轻轨站走到朝天门批发市场,两边工地围墙把街道切割成两块,行人只能在车道上行走。“这一带属于朝天门批发市场的范围,许多人购物都从这里过,本来这条路就窄,现在因为施工把有些地方的人行道、地下通道都封了,我们只有被迫压马路了,车多很危险!”张阿姨抱怨地说:“这条路修了很多年,因为连接朝天门是重庆最著名的景点,来往车辆不少,车辆和行人都很不方便。朝天门建筑施工影响的不仅仅是行人,还有在这一带的经营户。



  记者行至协信商业大厦一层的女老板见人就说:“兄弟,进店里来看看,路过经过,千万不要错过”现场许多人围着选衣服,门上贴着:“门面即将搬迁血本清仓大甩卖。记者看上一件蓝色的羽绒服问老板可不可以少20,老板为难地说:“哥这是亏本买卖,这个价格已经是白菜价了,要是放在新世纪、重百至少是2300元,这一带由于对面的来福士施工,到朝天门旅游的人比2012年前少了10倍”。

  在重庆人眼里,朝天门代表着重庆人走向世界,象征重庆人的精气神。当地居民吴先生认为:朝天门不仅仅是重庆的母城,它还是重庆人开放的会客厅,凡到重庆的人都要去朝天门游玩,任何时代都是车水马龙 ,见证了商业繁华。

  据历史记载朝天门是公元前314年,秦将张仪灭亡巴国后修筑巴郡城池时所建。明初戴鼎扩建重庆旧城,按九宫八卦之数造城门17座,其中规模最大的一座城门即朝天门。门上原书四个大字:“古渝雄关”。朝天门,为历代官接皇帝圣旨的地方,因古代称皇帝为天子,故此而得名。1891年,重庆辟为商埠,朝天门始设海关。1927年,重庆设市,为了扩大城市规模,城墙、门楼和房屋在内的旧建筑被成批拆除,1949年朝天门火灾使朝天门附近2千米的区域化为一片废墟。新建“重庆朝天门广场”由时任中共中央总书记江泽民题写,形成现有格局。





  围绕朝天门广场要更名来福士广场,引起了激烈的争议。网友海域认为:“朝天门作为,文化名城保护规划内的一份子,发展和保护并不冲突,但有朝天门广场,来福士弄个广场算什么?让重庆人心里怎么想”。网友冰锅觉得来福士建广场破坏了古城墙的完整性“这个朝天门广场已经是lfs的私家广场了,哪里还有路去朝天门广场”,网友江州说:“今天我们不去保护,后人如何来传承!对朝天门的保护,一是做民调,二是冠名至少要把重庆朝天门加在前面。”

  自从老街公众号发出文章《重庆来福士,楼盘归你,把广场名称和应有的标记留给朝天门行不行!!!”》之后,阅读量超9万,市民把争议点放到了文物应不应该保护。相对反对的声浪,支持既定在建方案的显得式微。

  网友“创界山战部渡”认为:“朝天门来福士现在已经修成那样了,要坼出不现实,

  该发展还得发展,文物,文化标志为主,是不是原样原貌原地点现在已经越来越不重要了”。

  开发与文物保护的博弈

  朝天门被列入旧城改造项目后,被开发商看作是一块肥肉。根据新闻显示,2016年2月至11月,重庆市文化遗产研究院对渝中区朝天门城墙遗址(来福士工地)进行了考古发掘,除了找到东周遗存之外,发现部分年度跨度长的古代钱币,从秦代“半两”一直到民国的“同班”,甚至还出土了1枚安南(古代越南,老挝一带)钱币,说明了古代重庆的商业的繁华。







  考古专家介绍说,朝天门古城墙是重庆明清古城垣的重要组成部分而遗址表现出的“金城汤池、城堤一体”的筑城理念具有鲜明的地域特点,是古代南方山水城市营造涉及的的典型代表,对于重庆地方史、宋蒙战争史、中国城市史研究均有重要价值。如何对待文物保护和重庆本土文化,这被看成操盘重大项目的能力。事实上开发商在保护历史文物和尊重重庆文化上一直未得到认可。

  知情人士透露,2012年初,渝中区政府与嘉德置地集团旗下的凯德中国、淡马锡全资子公司星桥控股就开发建设朝天门项目签约,宣布将在朝天门建设8座摩天大楼。该项目计划总投资达211亿元,总建筑面积约81.7万平方米。该项目将衔接集停车场、地铁站、公交换乘站、客运码头和游轮中心。凯德中国把这一方案叫做“朝天扬帆”。

  “朝天扬帆”方案当时引起激烈争论,专家们反对声占了绝大多数,此方案一度被否定,反对和否定的主要原因并不是外观设计不漂亮,而是与新加坡滨海湾金沙大酒店高度酷似,完全成了滨海湾金沙酒店的山寨版,没有山城重庆自己的特色。



  记者在天涯重庆上看到当年媒体发布的新闻《重庆朝天门摩天大楼和空中花园方案遭否决》,文中指出重庆市民曾致公开信给市政府,指出朝天门代表着重庆作为中国重要中心城市的建筑标志,应体现公共属性和对外宣传为重的建筑理念,必须审慎对待,尤其不适宜建住宅。《重庆晚报》还报道,重庆市将重新对朝天门区域的设计进行国际招标,方案出炉后将向市民公示。随后又出台了40多个方案设计图,均未被认可。

  重庆一位不具姓名的人士激烈地批评:代表新加坡文化的凯德置业未能理解中国文化和重庆人文历史,盲目地嫁接一项目随意地设计,是一种文化伤害。因为新加坡长期受殖民影响,“文化沙漠”的状况非常严重,即便已经贵为第一世界国家,即便人民的生活水平已经让四邻艳羡不已,但呈现在外人眼前的新加坡,依然是一个忙碌、功利、喧嚣的国家,国民缺乏优雅。要让重庆人学习这种落后的文化观。



  如何在经济迅猛发展、社会快速转型的过程中维持本土价值观的主导地位,如何以包容的精神、开放的心态面对多元文化的自然生长?如何将商业思维与文化的公益属性相结合,科学地扶持文化产业的发展而不致使其“变异”?这或许是留给凯德的考题。


 
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